{"id":771,"date":"2024-02-05T23:30:41","date_gmt":"2024-02-05T23:30:41","guid":{"rendered":"https:\/\/andresmanjon.es\/?p=771"},"modified":"2024-03-17T13:14:52","modified_gmt":"2024-03-17T13:14:52","slug":"la-curiosidad-y-el-asombro-puerta-de-entrada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/andresmanjon.es\/index.php\/2024\/02\/05\/la-curiosidad-y-el-asombro-puerta-de-entrada\/","title":{"rendered":"LA CURIOSIDAD Y EL ASOMBRO, PUERTA DE ENTRADA:"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"771\" class=\"elementor elementor-771\" data-elementor-post-type=\"post\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9ab27c6 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"9ab27c6\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-a29077b elementor-author-box--layout-image-right elementor-author-box--align-right elementor-author-box--image-valign-middle elementor-author-box--avatar-yes elementor-author-box--name-yes elementor-author-box--biography-yes elementor-author-box--link-no elementor-widget elementor-widget-author-box\" data-id=\"a29077b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"author-box.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-author-box\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div  class=\"elementor-author-box__avatar\">\n\t\t\t\t\t<img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/8dedfb85376f5619df87b798562554716430c51bdd4ee2c6cb09011dd04878a9?s=300&#038;d=mm&#038;r=g\" alt=\"Imagen de Enrique Alonso Guardia\" loading=\"lazy\">\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\n\t\t\t<div class=\"elementor-author-box__text\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div >\n\t\t\t\t\t\t<h4 class=\"elementor-author-box__name\">\n\t\t\t\t\t\t\tEnrique Alonso Guardia\t\t\t\t\t\t<\/h4>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-author-box__bio\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-64a0a6d1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"64a0a6d1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Ser\u00e1, pues, la curiosidad y el asombro, puerta de entrada al aprendizaje. Como dice el neurocient\u00edfico Francisco Mora:<\/p><p style=\"text-align: center;\">\u201c<em>La curiosidad es la llave que abre las ventanas <br \/>de la atenci\u00f3n, y con ella el aprendizaje y<br \/>la memoria, y con lo aprendido y <br \/>su clasificaci\u00f3n, la adquisici\u00f3n de nuevos conocimientos<\/em>.\u201d\u00a0(Mora, 2013).<\/p><p>Aunque este concepto no es moderno, parece que pudiera tenerse m\u00e1s presente en las nuevas generaciones de maestros\/as.<\/p><h2>DESDE EL INICIO DE LA HISTORIA SE HABL\u00d3 DE LA CURIOSIDAD COMO PUERTA DEL CONOCIMIENTO.<\/h2><p style=\"padding-left: 40px;\">Empezando en la <strong>Escuela de Mileto<\/strong><a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a> 600 a\u00f1os antes de Cristo ya se vislumbraba que la curiosidad y el asombro son los principios de la acci\u00f3n educativa, de la necesidad de saber y de la b\u00fasqueda de respuestas a procesos que suceden en el entorno, a encontrar respuestas a las emociones humanas o al propio sentido de la vida.<\/p><p style=\"padding-left: 40px;\">Pasando Plat\u00f3n, S\u00f3crates, Arist\u00f3teles como cientos de autores nos detenemos en <strong>Jeanne Hersch<\/strong> en su interesante libro \u201cEl gran asombro\u201d que nos recordaba el inicio de la filosof\u00eda y las ganas de saber: <em>\u00abTrataremos en primer lugar del asombro de los hombres que vivieron al comienzo de la Antig\u00fcedad griega, y que se \u00abasombraron\u00bb en torno al siglo vi antes de Cristo, en la Magna Grecia, en Asia Menor, en Sicilia. No nos apresuremos a juzgar.\u00bb. <\/em>(Hersch, 1993),<\/p><h2>HASTA LA ACTUALIDAD<\/h2><p>Para terminar con <strong>Catherine L\u2019ecuyer<\/strong>, una abanderada de la importancia del asombro en la educaci\u00f3n y advierte contra la sobreestimulaci\u00f3n, especialmente la tecnol\u00f3gica, que puede adormecer el deseo natural de los ni\u00f1os de conocer y aprender. Dice en su libro Educar en el Asombro: \u201c<em>Educar en el asombro es reconocer que nuestros ni\u00f1os tienen una naturaleza propia a la que debemos ser sensibles, atentos. El ni\u00f1o es protagonista de su educaci\u00f3n\u201d. (L&#8217;Ecuyer, 2013).<\/em><\/p><p>Parece que D. Andr\u00e9s Manj\u00f3n que no se considera a s\u00ed mismo como un pedagogo, m\u00e1s bien un ejecutor pr\u00e1ctico de medidas de empoderamiento social. Pues este principio de la observaci\u00f3n, la curiosidad y la experiencia lo convierte en bandera de su instituci\u00f3n.<\/p><p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/andresmanjon.es\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/discurso.jpg?ssl=1\"><img decoding=\"async\" data-recalc-dims=\"1\" class=\"alignright wp-image-772\" title=\"la-curiosidad-y-el-asombro-puerta-de-entrada\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/andresmanjon.es\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/discurso.jpg?resize=150%2C267&#038;ssl=1\" alt=\"\" width=\"150\" height=\"267\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/andresmanjon.es\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/discurso.jpg?w=270&amp;ssl=1 270w, https:\/\/i0.wp.com\/andresmanjon.es\/wp-content\/uploads\/2024\/02\/discurso.jpg?resize=169%2C300&amp;ssl=1 169w\" sizes=\"(max-width: 150px) 100vw, 150px\" \/><\/a>Me vuelve a asombrar: \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda tener esta intuici\u00f3n tan viva hace m\u00e1s de 130 a\u00f1os?<\/p><p style=\"text-align: center;\"><em>\u00a8Sobran libros en algunas escuelas y faltan instrumentos, hay salas y faltan campos y talleres, se prodiga la palabra y se escatima la experiencia y el hecho es que carecemos de sentido pr\u00e1ctico&#8230;tres cosas buenas tienen siempre los trabajos manuales bien dirigidos: recrearse, adiestrarse y aproximar la escuela a la sociedad\u00a8 o \u00abla educaci\u00f3n no se limita a la instrucci\u00f3n. No equivale la instrucci\u00f3n a la educaci\u00f3n porque aquella es una parte y \u00e9sta es el todo. Buena es la ense\u00f1anza que educa y ense\u00f1a\u00bb\u200b\u200b<\/em><\/p><p>como dec\u00eda Manj\u00f3n en su discurso le\u00eddo en la solemne apertura del curso acad\u00e9mico de 1897 a 1898 en la Universidad.<\/p><p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_de_Mileto\">https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Escuela_de_Mileto<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ser\u00e1, pues, la curiosidad y el asombro, puerta de entrada al aprendizaje. 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