{"id":2853,"date":"2026-10-08T19:01:47","date_gmt":"2026-10-08T18:01:47","guid":{"rendered":"https:\/\/andresmanjon.es\/?p=2853"},"modified":"2026-10-08T19:01:47","modified_gmt":"2026-10-08T18:01:47","slug":"de-santo-domingo-al-ave-maria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/andresmanjon.es\/index.php\/2026\/10\/08\/de-santo-domingo-al-ave-maria\/","title":{"rendered":"DE SANTO DOMINGO AL AVE-MAR\u00cdA"},"content":{"rendered":"
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imagen de archidiocesisgranada.es<\/figcaption><\/figure>\n

Andr\u00e9s Manj\u00f3n y la Virgen del Rosario de Granada. <\/strong>Una historia que Manj\u00f3n dej\u00f3 escrita<\/span><\/h2>\n

Hay v\u00ednculos que no necesitan ser reconstruidos porque quedaron escritos. El de las Escuelas del Ave-Mar\u00eda con la Virgen del Rosario de Santo Domingo<\/strong> es uno de ellos. Andr\u00e9s Manj\u00f3n lo anot\u00f3 en su Diario<\/em>.<\/p>\n

El 2 de octubre de 1897<\/strong>, cuando se cumpl\u00edan ocho a\u00f1os de la fundaci\u00f3n de las Escuelas, escribi\u00f3: \u00abBajaron las Escuelas del Ave-Mar\u00eda, a las 7 de la noche, a visitar a la Virgen del Rosario en Santo Domingo, por ser el octavo aniversario de la fundaci\u00f3n de las mismas\u00bb.<\/strong> La frase es breve, pero dice mucho. Podemos imaginar a los ni\u00f1os del Ave-Mar\u00eda bajando desde sus escuelas hasta Santo Domingo, atravesando Granada, y al final del camino encontr\u00e1ndose con la Virgen del Rosario. No era una visita cualquiera. Manj\u00f3n la relaciona expresamente con el aniversario de las Escuelas.<\/p>\n

Y tampoco parece haber sido algo aislado. Trece a\u00f1os despu\u00e9s, el 1 de octubre de 1910<\/strong>, vuelve a anotar que el Rosario sale del Ave-Mar\u00eda y que, desde all\u00ed, van \u00aba Santo Domingo, todos los ni\u00f1os\u00bb<\/strong>. Entre ambas fechas encontramos una pr\u00e1ctica que se repite una y otra vez en su Diario<\/em>: rosarios por los c\u00e1rmenes, rosarios acompa\u00f1ados por m\u00fasica, banderines, procesiones, misas, ni\u00f1os y ni\u00f1as cantando y un mes de octubre vivido de una manera especialmente intensa. En 1898, por ejemplo, Manj\u00f3n escribe: \u00abRosario solemne por todos los c\u00e1rmenes, con todos los banderines en honor de la Virgen del Rosario, cuyo mes es\u00bb.<\/strong><\/p>\n

El Rosario estaba profundamente arraigado en la vida del Ave-Mar\u00eda.<\/h2>\n

Quiz\u00e1 lo m\u00e1s significativo lo hab\u00eda escrito Manj\u00f3n ya al comienzo de su Diario<\/em>, el 1 de mayo de 1895<\/strong>. Hablando de Mar\u00eda y de sus Escuelas dice que es \u00ababogada y visible protectora\u00bb<\/strong>, y explica por qu\u00e9: \u00abllevan su nombre, nacieron a su sombra en el mes del Rosario, y todo cuanto en ellas de bueno se ha hecho lo ha bendecido un avemar\u00eda\u00bb.<\/strong><\/p>\n

Ah\u00ed aparece buena parte de la espiritualidad avemariana. Mar\u00eda no est\u00e1 situada al margen de la escuela, como una devoci\u00f3n a\u00f1adida despu\u00e9s. Est\u00e1 presente en el nombre, en la historia y en la manera misma de comprender aquella obra que empezaba a crecer entre los ni\u00f1os pobres de Granada.<\/p>\n

Y el Rosario tampoco era para Manj\u00f3n una repetici\u00f3n mec\u00e1nica. En sus escritos pedag\u00f3gicos insiste en que deb\u00eda rezarse, explicarse, cantarse y meditarse<\/strong>. Para \u00e9l era \u00abalgo m\u00e1s que repetici\u00f3n de Avemar\u00edas\u00bb y deb\u00eda conducir a \u00abmeditar rezando\u00bb<\/strong>. Por eso los misterios se explicaban, se cantaban y se representaban mediante im\u00e1genes. Incluso los pintores granadinos colaboraron creando cuadros para que los ni\u00f1os pudieran aprenderlos, como \u00e9l mismo dice, \u00abcon vista de ojos\u00bb<\/strong>.<\/p>\n

La Patrona<\/strong><\/h2>\n

Hay, sin embargo, un matiz importante que conviene conservar. Cuando Manj\u00f3n habla expresamente de \u00abLa Patrona\u00bb<\/strong> de las Escuelas, se refiere a Mar\u00eda en el misterio de la Anunciaci\u00f3n<\/strong>, titular del Ave-Mar\u00eda. As\u00ed lo anota el 24 de marzo de 1899 y as\u00ed aparece tambi\u00e9n en sus escritos pedag\u00f3gicos. Por eso quiz\u00e1 sea m\u00e1s preciso entender que la Anunciaci\u00f3n explica el nombre y la identidad m\u00e1s profunda del Ave-Mar\u00eda<\/strong>, mientras que el Rosario atraviesa su vida cotidiana y Santo Domingo aparece como uno de los lugares especialmente unidos a esa historia.<\/p>\n

No necesitamos exagerar esa relaci\u00f3n para que resulte significativa. El propio Manj\u00f3n nos dej\u00f3 una imagen suficientemente hermosa: todos los ni\u00f1os del Ave-Mar\u00eda bajando por Granada para visitar a la Virgen del Rosario en Santo Domingo<\/strong>.<\/p>\n

M\u00e1s de un siglo despu\u00e9s, la fiesta de la Virgen del Rosario puede ayudarnos a recordar precisamente eso: que detr\u00e1s del nombre Ave-Mar\u00eda<\/strong> no hay solo una denominaci\u00f3n escolar. Hay una historia, una espiritualidad, una ciudad y generaciones de ni\u00f1os que aprendieron tambi\u00e9n caminando, cantando y rezando por las calles de Granada.<\/p>\n

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